Paaszondag om zes uur 's ochtends naar de kerk: "De tijd dat het van donker weer licht wordt"

Nijkleaster is een - zoals initiatiefnemer Hinne Wagenaar het omschrijft - nieuw monastiek project, waarbij geprobeerd wordt op een moderne wijze de oude wijsheid van het kloosterleven weer opnieuw te laten klinken. De kernwoorden daarbij zijn stilte, bezinning en verbinding.

Zittend in de 'kapel van de oude Friezen' met "de geschiedenis in de rug" vertelt Hinne Wagenaar over Nijkleaster en de viering van Pasen. De kapel is gebouwd van Friezen, dat zijn kloostermoppen. Die komen uit veel oude kloosters.

De kloostergemeenschap van Nijkleaster bestaat uit zeven permanente bewoners, die op het terrein van klooster Westerhûs wonen en uit nog zo'n twintig anderen die er niet wonen, maar er wel heel regelmatig zijn.

Er zijn eigenlijk ook altijd gasten, die een aantal dagen in de gastenverblijven logeren en dan ook meedoen aan het moderne kloosterleven.

Dat bestaat uit een drietal vieringen per dag, meditatie en werken.

De paastijd is een belangrijke periode, vertelt Hinne Wagenaar. "Pasen ligt dicht bij de harde werkelijkheid. Dicht bij tegenwoordig. Hoe heden ten dage mensen worden omgebracht is verschrikkelijk, maar daar proberen we wat tegenover te zetten."

Voor de kloosterlingen begint Pasen met de veertigdagentijd. "Dan doen we aan modern vasten. Voor de een betekent dat dat hij elke ochtend een tijdje aan het schrijven is, een ander stopt een tijdje met sociale media. Maar het gaat altijd om dichter bij jezelf te komen."

De zondag voor Paaszondag is Palmzondag en het begin van de Goede Week. "Op Witte Donderdag eten we samen in de kerk en dan vieren we de laatste maaltijd die Jezus heeft gehad. Op Goede Vrijdag gaan we ook weer naar de kerk en dan komt Stille Zaterdag."

"Dat is bij ons echt een stille zaterdag. We zijn dan zoveel mogelijk stil en praten zo weinig mogelijk."

Na Stille Zaterdag volgen belangrijke uren: "Na de avondviering wordt er vanaf half elf gewaakt. We wachten dan in stilte op het licht want kunnen we echt geloven dat er nieuw leven komt en dat er opstanding is?"

In deze nacht van stilte en met elkaar mediteren grijpen de kloosterlingen terug op het bijbelse verhaal dat Jezus in de nacht van zijn dood waakte met zijn vrienden. Die hielden dat bijna niet vol en vielen in slaap. "Dat zal ons ook vast overkomen", lacht Wagenaar.

Om zes uur 's ochtends is de stilte voorbij en begint de paasviering in de kerk van Jorwert. "Dat is ook het moment dat het letterlijk van donker weer licht wordt."

Hinne Wagenaar moet even lachen als hem wordt gevraagd naar wat Pasen voor hem persoonlijk betekent. "Vroeger wisten we dat precies en je kon er zomaar een antwoord op geven. Vandaag de dag zijn we daar veel voorzichtiger mee, want wij willen anderen niet vertellen hoe het zit."

"Maar als je vraagt wat het voor mij betekent, dan zou ik nu zeggen: te midden van alle hardheid, alle geweld, en alle scherpe kanten van het leven vieren wij dat ondanks alles, de zachte krachten, de liefde en de goedheid het uiteindelijk zullen winnen van al het kwaad."

In alle vieringen die er op Nijkleaster plaatsvinden, staat de voorganger stil bij de actualiteit. Dat is met Pasen niet anders en Hinne Wagenaar worstelt daar wel wat mee.

"Wij vinden dat liefde het enige wapen is. Maar dat schuurt als je ziet wat er gaande is in de wereld. Houden wij dit standpunt vol? Maar toch... Pasen leek ook op de dood uit te lopen en uiteindelijk winnen de goede krachten."